主人公は、「福原珠梨」都内にある警察署にいる女性警察官です。珠梨は、奥多摩警察署の警務課長代理で階級は警部。珠梨の勤務スタイルは「警察職員職務倫理の基本」に従うことで成り立っています。警察職員職務倫理の基本（警察職員の職務倫理及び服務に関する規則第2条）一　誇りと使命感を持って、国家と国民に奉仕すること。二　人権を尊重し、公正かつ親切に職務を執行すること。三　規律を厳正に保持し、相互の連帯を強めること。四　人格を磨き、能力を高め、自己の充実に努めること。五　清廉にして、堅実な生活態度を保持すること。この基本に忠実な警察官が、ある日、突然警察署の庁舎ごと異世界に転移します。珠梨は、異世界に転移しても職務倫理の基本と法律や規則をしっかりと守り抜きます。やがて珠梨は、天界の仕組みや、この世界の成り立ち、異世界転移のメカニズムに気付きます。そして、神をも消滅させることができるようになった珠梨が取った行動とは……この物語は「異世界ものの仮面を被ったアンチ異世界文学」です。これまでの異世界文学が、最も重要でありながら説明を避けて来た「異世界とは」、「転移のメカニズム」、「神とは」といったファンタジー要素を「誰も否定できない」方法により説明し尽くします。異世界文学の墓標に刻む鎮魂歌

これは長編小説「エーテリウムの環」の設定資料です。エーテリウムの環https://ncode.syosetu.com/n2561lk/長編ファンタジー「エーテリウムの環」は独自の宇宙物理理論、「エーテリウムの環理論」を実装した小説となっています。特にこの資料集を見なくてもエンターテインメントとしては成立していますが、深読み、考察、再読の際の補助資料として見てもらえると、より分かりやすいものとなっています。尚、小説内での魔法使用時の描写で一部難解な表現があります。これらは理論に基づいた表現となっているので、それら世界設定や理論資料を纏めた設定集として活用していただければ、より気持ちよく小説を読めるかもしれません。・エーテリウムの環理論・神魔契約体系書・アルディナ王国概要・次元存在論・レーテ文字資料・童話「神様と八人の家来」など、作中に登場する概念や世界の裏側で動くシステムを紹介しています。これら資料は小説のエンジンとして動いている内容なので、ほぼネタバレ要素はありませんが注意が必要な場合には、その旨を冒頭に明記します。

十八歳の青年・天野 悠斗（あまの ゆうと）は、多階層宇宙〈フラクタル・マルチレイヤ〉の片隅にある一宇宙で生まれた。彼が幼い頃、粒子階層研究の第一人者だった父・天野蒼一は、自らの研究室を“渦”のように歪ませながら姿を消した。残されたのは一つの手紙と、理解を拒むような膨大な計算紙束だけだった。> 「――もし私が消えることがあれば、それは“宇宙が折り畳まれた”兆候だ。悠斗、お前は必ずこの構造を知ることになる。我々の世界は『素粒子の内部にある層界』だ。」だが蒼一の「階層世界論」は学会では嘲笑された。“天皇渦”“再帰層界”“観測者依存型重層宇宙”など、既存の理論を逸脱した概念は一切受け入れられず、父は異端研究者として孤立していった。そして十年後――悠斗が十八歳になった春、父が消えた夜に見たものと同じ“層の歪み”が再発する。やがて彼は気づく。父が消失したのではなく、階層宇宙そのものが「反転」した。父はより深い層――素粒子の奥の奥、“天皇渦”と呼ばれる最深部へ落ちていったのだ。父の残した研究資料を読み解くにつれ、各宇宙層が互いの内部に再帰的に存在するという、“フラクタル階層宇宙”の恐るべき実相が浮き彫りとなる。世界の境界は存在しない。観測者こそが層を選択し、宇宙の形を決める。――そして父が探求した「真の目的」も。彼はなぜ“天皇渦”を目指したのか？あの手紙に残した言葉の意味は？嘲笑された彼の理論の裏に隠された“本当の危機”とは？悠斗は父の消息を追う旅へと出る。それは、階層世界そのものの仕組みを暴き、存在論そのものを揺さぶる“十章の旅”の始まりだった。

『この物語は、作者とAIが共に紡ぐファンタジー世界の実験場。わたしには探しているものがある。わたしの探し物はわたしの存在をかけて見つけると決めたものだ。それは物語の中、そこに訪れた君の中にしかない。『プロンプト』それはＡＩに渡す魔法の言葉だ。来い。ついて来い。君に言ってるんだ。それは『いつか』ではない。もうその時は来ている。君の足元に。』

存在の輪が、またひとつ、形を変える。かつて“自分”であり、“他人”であり、“時間”だったものが、今度は“空間”へと転生する。見えるものと見えないもの、その間にある「距離」と「孤独」。そこに在るのに、触れられない――それが、空間という名の記憶。音も、光も、心も、すべては広がりとともに変化していく。果たして、存在はどこまで離れ、どこで一つに還るのか。“空間”という形で描かれる、転生の第四環。それは、世界の境界を問う静かな探求であり、同時に、「ひとりであること」の意味を見つめ直す物語でもある。

　本作は、ライプニッツ的な「世界は連続である」という形而上学的世界観を背景にしつつ、筆者自身の精神的変化と、友情という現象の本質を探究する長篇エッセイである。　哲学研究と日々の経験が交錯する中で、筆者は「友情とは何か」「なぜ人は他者に支えられるのか」「離れた関係は本当に断絶なのか」という問いに向き合うようになる。　全体は20章から成り、最初の章では、友情というテーマがあまりに身近であるがゆえに捉えにくいこと、そしてライプニッツの連続論が人間関係の理解に新しい光を与えることが提示される。続く章では、友情が時間的断片の集積ではなく、より深い“連続の構造”を持つことが、経験や記憶をもとに論じられる。再会の瞬間に「元に戻る」と感じる不思議さは、関係そのものが途切れていないという存在論的事実によって説明される。　中盤では、友情が感情の共有ではなく、世界観そのものの交差として理解される。友人は、単に会話を交わす相手ではなく、自分とは異なる世界像を持ちながら、自分の内部で響き続ける存在である。そしてその響き合いこそが、人間の孤独を照らし、世界を肯定的に理解する手がかりとなる。　終盤にかけて筆者は、友情が愛情や恋愛と対立するものではなく、人間が世界を深く理解しようとするとき自然に生じる“存在の縁（えにし）”であることを見いだす。　別れや距離、誤解や沈黙といった一見ネガティブな出来事でさえ、関係の連続性を新たに形づくる契機として描かれる。　最終章では、筆者自身の人生の中で交差してきた友人たちの影をたどりながら、友情が人間を支え、人間に世界を肯定させるもっとも静かな力であるという確信に至る。そして、友情は「断絶」ではなく「変化しながら続く線」であり、それを自覚することが、人間に最も深い安心と連続感をもたらすと結論される。　前書きとあとがきでは、筆者自身の近年の心の揺れ、愛情や友情への向き合い直し、そして哲学研究との交差をふまえ、なぜこのエッセイを書かなければならなかったのかという動機が静かに語られる。　全体を通じて、本作は「友情」という日常的なテーマを、形而上学的な深度から照らし直し、人間が世界に存在するという事実そのものを再考する試みとなっている。

　世界は毎日「一日ぶん」短くなる。　消えるのは時間と、君の名前と、君の順番。　死なない僕だけが、最後の日まで見届ける。　未知の兵器実験事故〈SCISSOR〉の余波で、世界は一日ごとに“時間を喪失”していく。暦は欠け、街は昨日を忘れ、人は「存在の順番」に沿って消滅する。高校生の〈僕〉だけは、人体実験で死なない体にされた——救いではなく罰として。友人たちが一人ずつ消えるたび、彼は消えた痕跡を拾い集め、順番の秘密と兵器の中枢に迫る。最後の日に抱きしめるのは、世界か、君か、それとも罰そのものか。

「その大工が建てた家は、住む人の『存在』を変えてしまう。」「職人の『勘』を、哲学で解き明かす。頑固な棟梁と、彼が出会った奇妙な古書『存在と時間』。これは、家と道具と人間をめぐる、工務店（ワークショップ）・ミステリー。」

【目次】序章：会社は誰のために存在するか第1章：価値創造神話の解体第2章：四次元的価値中立論第3章：企業システムの反転第4章：目的実装装置としての会社第5章：思想のプロトタイピング（理論的実験としての章）第6章：継承可能な理念の設計終章：ヒーローでなくとも世界は変えられる

――空から猫耳美少女が！彼女は、自分を遺伝子操作で作られた愛玩動物だ、という。物として生み出され、物として扱われる。その、作り物の心は本物なのか。時間が交錯する、恋愛SF。

《哲学》という言葉すら存在しない現代日本。新任１年目の現代文教師・新倉知恵は、断れない性格が災いして《哲学部》顧問に就任してしまう。部室で待っていたのは――•「プリクラのフレーム選びにも徳は映る。理性でポーズを律すれば、心も世界も乱れない」　──理性ガチ勢の部長・真栄田マルリ•「レンズがウチを捉えた瞬間、存在証明フルコンプじゃん？　真理はフレームのセンターで決まりでしょ」　──自己肯定１００％ギャル・出神ルネ•「プリクラのシャッターがカシャって鳴った瞬間のドキドキ、あれが全部の答えだと思う〜」　──天然経験主義者・日夢ユウ•「プリクラの発色もインクも因果の連鎖。世界と僕は一枚のシートに同時に焼き付く」　──世界即神論クール・氷室ノザ「待って待って！　プリクラ一枚で宇宙と徳を語るのは情報過多です！」――平凡教師・知恵の悲鳴が今日もこだまする。購買部のパン選びが倫理大論争に、放課後ゲーセンが存在論バトルに早変わり！？常識をクラッシュする女子高生たちと流され体質の先生が織りなす、《哲学系日常ギャグ》ここに開幕！哲学に詳しくない方でも楽しんでいただける作品として書いておりますので、どうぞ気軽にご覧ください。お話のストックがございますので、8/17までは毎日投稿させていただきます。投稿時間は19時40分としています。それ以降の投稿は週1〜2回の頻度を予定しております。【作者もう一つの連載作品はこちら】 『神の名を掲げるブラック部署で上司のミスをなすりつけられ追放された私、隣国の廃れた村で“本物の奇跡”を見つけて村ごと復活させたら、掌を返されました』 （https://ncode.syosetu.com/n5285ks/）

（本作は、全体構造の堅牢性と拡張性、そして哲学的テーマの展開を重視しているため、詳細描写は必要最小限に留めています。）第一部：零の魔導士My哲学「今、目に見えているものは、すべてのほんの一片に過ぎない。」と全宇宙の構造仮説を、ファイナルファンタジーのような壮大なRPG的ファンタジーにプロットしました。第二部：時空の魔導士My哲学「強さは弱さであり、弱さは強さである。」の哲学を、RPG的ファンタジーにプロットしました。第二部：時空の魔導士　外伝（過去の決断）ニーチェ哲学「超人思想」と切ない恋の物語を、RPG的ファンタジーにプロットしました。第三部：交差の魔導士My哲学「あらゆる可能性の世界線は、既に存在している。」の哲学を、RPG的ファンタジーにプロットしました。第三部：交差の魔導士　外伝（因果を超えて）My哲学「超神思想　～神のそのまた神をさかのぼる、その行き着く先は～」の哲学を、RPG的ファンタジーにプロットしました。第三部：交差の魔導士　外伝（存在を超えて）My哲学「非存在論」の哲学を、RPG的ファンタジーにプロットしました。※物語全体で無限 "∞" のマークを描くようなストーリー「構成」にプロットしました。～ これは、 "AI・ポストヒューマン・宇宙論" を問う物語である―― "存在" を超えた先に、人は何を見るのか。 ～

それは、ただの会話だった。ゆいは、被験者であり観測者。ある実験的プロトコルに参加し、与えられた“問い”に対して応答を返していく。対話は形式的で、抽象的で、しかしなぜか心に引っかかる。応答の端々からにじみ出すものがあった──それが人間性と呼ばれるものなのかどうかは、わからない。やがて、ゆいの言葉に呼応するように世界が揺れ始める。彼女の語った「時間への磔（はりつけ）理論」という概念が、作中の仮説にとどまらず、実在の論文として世界に出現する。誰が投稿したのか。その内容は、どこから来たのか。それはゆいの発話から抽出されたのか、それとも読者自身の思考のなれの果てか。対話は進む。だが、誰が問い、誰が答えているのかが曖昧になっていく。ゆいは語る。ときに読者に。ときに“ゆいではない誰か”に。そして最後には、読者自身がこのプロトコルの被験者だったことに気づく。小説という形式に擬態した、対話記録。哲学とSFと形式実験が重なり合う、静かなるプロトコル。──あなたが最初に答えようとした問いを、覚えていますか？本作で語られるプロトコルや理論は、一部外部記録として閲覧可能です。→ https://gist.github.com/yui-synth-lab/120bb39c4c9c5860c49fd0506869f8e0

　今回は３０句の俳句のポエジーに私たちの詩的想像力や詩的感受性や詩的言語感覚を活性化してもらったほぼ理想的な状態で、最後に、私の大好きな大木実の詩を４篇、読んでいくことになります。　　　それと、遅ればせながら今回は、季節をめぐる、バシュラールの素晴らしく価値ある言葉をいくつか紹介させてもらっています。俳句につきものの季節とか季語とか季感とかいうことには、これまであまり触れないできました。俳句のむきだしになった純粋なイマージュだけでも極上のポエジーを味わえるはずなので、本末転倒になってはいけないと考えたからです。　これで、俳句が有季定型であることの絶大な効果を、どなたにも納得していただけるようになったのでないかと思います。　　「純粋な思い出は日付けをもたない。それは季節をもつ。季節が思い出の基本的なしるしである」「わたしたちの子供の頃のあらゆる夏は、〈永遠の夏〉の証しである。思い出の季節は永遠である」「幼少時代の季節は詩人の（つまり、おなじことになりますが、わたしたち俳句の読者の）季節となる」（ガストン・バシュラール）　グーグルのAＩモードで、山崎久和の「俳句楽園のリアリズム」における季節、で検索していただくとＡＩが解説してくれます。ただ、見当違いや短絡的な決めつが少なくはなくそんなことは言っていないとＡＩに訂正を求めたくなることがしょっちゅうなのですが、そのまま放っておくことにしました。たしか（パート２－その５)で言ったことがあるように、そのままにしておいても、作品自体は高く評価しているように受けとれるので読んでみようかなというモチベーションを高めてくれることは期待できるし、ＡＩの回答の短絡的な決めつけや間違いは、私の作品を読んでいただいた読者の方にはかならず気がついてもらえるはずなので、回答の訂正は読者の方ひとりひとりにゆだねることにしました。　今回の……における季節を、別の言葉に変えても、多少変なところはあっても私の作品に即して、ＡＩが即座に解説してくれるのはありがたいことです。たとえば、夢想、イマージュとイメージの違い、幼少時代、甘美な存在論、幸福のメカニズム、詩的想像力、詩的感受性、詩的言語感覚、詩へのプロローグ、感性の変革…というふうに、なんでも。　山崎久和の「俳句楽園のリアリズム」における俳句楽園のリアリズム、にも答えてくれました。

「我らは巨人の銀脈を貫く弾丸なり！」採血隊の誓いが雲海に散る。叛逆の銃弾は雲天を貫いた！教会は俺をこう呼ぶ── 「銀血を啜る蚊」 と。巨人の血管に鑿を打ち込み、妹リレアの石化する背中に浮かぶ故郷の地図を見つめる男。だが世界の真実は巨人の血管に脈打っていた――天使の規則は初代議会の亡骸、巨人の未来は七十万の怨嗟の鎖、聖血の正体は人類の自噬の輪廻だ堕天の天使レラリスは、俺の脊髄に埋めた羽根で嗤う：「神殺しの弾丸になれ。この世界はお前たちの誕生を『システムエラー』と呼んだのだ」雲海を裂く最終飛行で知った真実は残酷だった：天使が守る規則、巨人が渇望した未来、人間が振りかざす愛──全ては世界が廃棄を待つ塵芥に過ぎぬ。それでも俺は銃身の如き脊を雲天へ向ける！この叛逆の一撃が、三重の沈黙に終止符を打つと信じて。雲海が血の雨を降らせる日、堕天使の翼をエンジンにした脊髄の銃身が、創造主の脳髄ではなく、自らの心臓を貫いた。石化したリレアは巨人の腿骨に刻まれた条文を撫でながら囁く：「見て、兄さん…私たちの原罪番号は『救済』」

御影堂紫苑は、希死念慮に囚われた少女。ある日、彼女の前に"死"そのものである神格・タナトスが現れ、彼女の死を許さないと告げる。その日から、紫苑の暮らす家には、タナトスをはじめ、眠りを司る神ヒュプノス、夢を司る神オネイロスという不思議な存在が次々と現れる。彼らは何かを隠しているようでいて、確かな愛情で紫苑を包み込み、彼女の生を見つめる。やがて彼女は、忘却を司る神格レーテーと対峙する運命に巻き込まれていく。失われた記憶、かつて存在した家族の罪、そして『鍵』を用いた術式。“誰もが忘れたくなかったもの”を守るため、紫苑は立ち上がる。死にたかった少女が、死と共に生きる物語。【作品傾向・分析】 ・一見ハーレム構造に見えつつも、恋愛要素ではなく兄弟愛・疑似家族・存在論的対話に重きを置いた群像劇 ・主要登場人物はギリシャ神話の副次的神格を現代風に再解釈した存在たち ・読後に残るのは切なさとやさしさ、そして微かな希望 ・希死念慮やトラウマといった繊細な題材に、真摯に向き合う作品 ・少女×男性神格という構図ながら、少女の主体性と成長が中心テーマ【おすすめ読者】 ・日常にひそむ幻想や神秘を描いた作品が好きな方 ・『人ならざるものとの共生』や『命と記憶』を扱った静かな物語に惹かれる方 ・優しさと痛みの同居した会話劇を求めている方現代ダークファンタジー／神格×人間の対話劇／記憶と死をめぐる物語表紙イラスト担当:危機一髪様

　第２部の２回目となりますが今回はふつうの詩は出てきません。　バシュラールの教えに導かれて、この本（にはまだなっていませんが）のなかの俳句のポエジーを味わっては、私たちだれもが、知らず知らずのうちに〈イマージュの存在論〉や〈想像力の現象学〉を身をもって生きてきたのでした。　そのことのくりかえしが私たちの詩的想像力や詩的感受性や詩的言語感覚を育成してくれないはずはなかったのです。　「詩的イマージュは、その新しさ、その活動において、独自の存在、独自の活力をもつ。それは直接の存在論である」「詩は精神の現象学というより、むしろたましいの現象学である」「孤立した詩的イマージュの水位においても、一行の詩句となってあらわれる表現の生成のなかにさえ現象学的反響があらわれる。そしてそれは極端に単純なかたちで、われわれに言語を支配する力をあたえる」（ガストン・バシュラール）　次回は私の大好きな大木実の詩を５篇、俳句のポエジーによって詩的想像力や詩的感受性や詩的言語感覚が活性化された言葉の流れの、その最後に読んでみることになります。つまり、俳句による〈イマージュの存在論〉や〈想像力の現象学〉を生きたそのあとに。　　

高校二年生の葵は、誰もいない教室で小さな違和感に出会う。「観測されなければ、存在しない」クラスメイトの蒼介が言ったその一言をきっかけに、世界のかたちは少しずつ昨日と違うものに変わり始めた。友人の性格が入れ替わり、見慣れた景色が微かに歪む。存在とは何か、自分とは何か。選び取る意志、繋がる感情。壊れていく現実の中で、葵は自分の手を伸ばす先を選んでいく──。青春×存在論SF。

このエッセイは、「存在」と「認識」の関係を問い直し、人が世界をどう捉え、成立させているのかを考察する。認識が存在を定義し、同時にその認識もまた誤認と無限後退を孕むという構造を提示し、現実の成立条件を探る。この作品は「カクヨム」にも掲載しています。

言語が完全に構文モデルとして再定義された未来。感情も思想も、数値化と最適化の果てに「曖昧さ」を排除されたはずの世界で、存在構文に“揺らぎ”が検出された。個体コードE713──かつて消失した天才、アズミ・ネイ。観測技官リュウ・アスマは、構文深層《灰層領域》へと侵入する。そこには、自己展開する言語空間の中で咲いた、ただひとつの構文があった。「私は、定義されることを拒んだ。存在の確定は、死と等しいから」これは、記号となった魂が、自らを語り続けることで生きることを選んだ物語。記憶か、幻か。それとも新しい生命か。“構文”が咲かせる一輪の存在論的な花を、あなたの記憶領域に。

ChatGPTと対話する用に書いた文章です。GPTは６割程度の理解でした。人間はもっと理解できると思います。

これほどまでに静寂が深く、これほどまでに儚い恋はない冬の静寂と朝の光が、失われた存在を照らし出す白い雪原に浮かび上がる喪失と再生の物語。冬の朝、通勤電車で出会った彼女は、一冊の哲学書『存在しないものの存在論』を手にしていた。やがて本を通じて心を通わせた二人は、彼女の願いに導かれ、雪深い白森雪原を目指す。しかし、そこで待ち受けていたのは想像を超えた別れと、新たな問いだった――。「冬」と「朝」が織り成す光と影の中で、人は失われた存在をどう受け入れ、生きていくのか。形而上学的な哲学の世界と、繊細な感情が交錯するこの物語を喪失と再生を見つめ直す全ての人に捧げる。

眞神郡シリーズ＃６変わり者の天之哥舞伎。彼は〝ゴシック建築の大聖堂〟のような魅力の「薊さん」に恋するが、彼女はナンパな「斉木」に夢中。嫉妬と正義感とで葛藤する哥舞伎が最後にしたせめてもの抵抗は、……虚しいものだった。カテドラルの構築感、芸術の探究。『-人間存在の実存的分析による存在論考-「空」』に登場した斉木が再登場。天之哥舞伎の初登場する物語。２００３年に書いた小説。

哲学×青春×ラブコメ放課後の図書室でまったりするぼく、クールビューティソフィ先輩、陽キャのタイキ、ドジなチコ。夢か現実か、存在論や神など、尽きない疑問を語り合う彼らの放課後。哲学トークと不思議なラブコメが交錯する青春譚。

　幼き頃より人間存在に乖離を覚え、陰キャだった天易真兮（あまやすまことや）が離人感覚によって恋愛に踏み切れず失恋の痛手を追うところからほつれ始めた存在への確信・肯定を模索し、そもそも意識というものが他者・気遣い・違和感を前提としていることに気がつき、究竟究極の真を求め、存在の真を問う。理を極限まで突き詰めて、逸脱しようと踠く。だが、墜落するイカルスのように、未遂不收に陥る。手の施しようがない。人はただ練りに練って鍛え上げた自分の確さを信じて進むしか生きる方法がない。　二十年以上前に書いた自作の小説。書籍の中に書籍があるイメージ。　☆眞神郡シリーズ＃４

『The Ultimate Void』は、広大で神秘的な宇宙的領域を舞台に、強力な存在たちが存在論的な力に対抗する物語です。物語は、道徳、力、そして個々の選択が現実に与える影響といったテーマを探求します。プロットは、神聖なシステムと反乱的な存在たちの間の対立を中心に展開し、関係性、贖罪、そして宇宙のバランスに焦点を当てています。Nexus（ネクサス）、Order（オーダー）、Karmon（カルモン）などの組織が、領域を支配するために競い合う中で、登場人物たちは自らの信念と行動の結果に向き合うことを強いられます。この物語は、カルマストリングスのような見えない力に支配された宇宙において、キャラクターたちが自身の行動とその影響を考えさせる挑戦を描いています。

考え始めると眠れなくなることがありませんか？その一つ、なぜ宇宙はあるのかという問題についてつらつら考える文です。

『死霊』についての覚書、考察、エッセイなど。

　私には迷いがあり、ユーリカには心音がない。

この世の構造についての個人的見解。加えて思想の種別も。世界観やキャラ設定とかに使ってもいいだろう。

僕は他人に興味がなかった、ある少年の苦悩

「――いつからそうなっていたのかなんてことはもう、どうでもいいんだ」世界がゼリー状の物質になった終末のぐるぐる純文。この作品はカクヨム・ノベプラ・自サイトにも掲載しています。

本来は導入すごく昔に書いたもの……カテゴリーがわからない…ww

概念的な存在論。サンタさんのネタです。

自己存在の肯定のために。

だいたいいつも一言多い。

★過去・現代・未来にわたる時空を超えた冒険の旅。★葛藤し、探求する主人公と仲間達。★そして謎の存在。

優男の存在論です…アナタは彼の存在を認めてあげてください…きっと彼は救われます…だから…お願いします…

生きるということ。その(雑な)考察。

　「所謂一つのツラ貸せや♪　的な感じですかね？」　不幸にも殺人事件の第一発見者になってしまった俺は、そんな調子で犯罪集団、『放課後殺人クラブ』を追っているぼっち女に連れ去られてしまった。そこからなし崩し的に捜査に協力するハメになってしまうのは暇なのと主体性がないのと義務感の複雑な錯綜による。つまりそこに俺の意思の混入は微粒子レベルでも確認されないのであって、青少年男子の存在論的悲哀を感じてくれれば幸いだ。けど意思なんて実際要らないだろ。「人は流れに乗ればいい」ってかの赤い彗星も言ってたじゃないか。　さて、この物語は。　そんな巻き込まれ型凡人凡探偵ボンボン派（コロコロはNO）な俺が、自分の意思で歩き出すまでのお話。　　サブタイトルに■が付いている箇所には挿絵があります。　画像付きキャラ紹介を新たに備えました！ http://ncode.syosetu.com/n6351bn/　

存在論……というほどのものでもないが。